“我們既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也要保護(hù)好、傳承好鄉(xiāng)村文化。只要有更多的人將民間手藝和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)很好地融合起來，并且一代一代地傳承下去，我國(guó)鄉(xiāng)村文化的瑰寶就能在現(xiàn)代社會(huì)更好地延續(xù)下去，并且在歷史和時(shí)間的沉淀中展現(xiàn)出它藝術(shù)的獨(dú)特魅力。”4月26日，“土風(fēng)計(jì)劃”發(fā)起人、全國(guó)著名音樂人、云南“土風(fēng)計(jì)劃”專家指導(dǎo)組組長(zhǎng)陳哲在實(shí)地考察富源縣唯一的水族聚居地，也是該縣唯一實(shí)施“土風(fēng)計(jì)劃”的文化傳承村—古敢鄉(xiāng)補(bǔ)掌村的活動(dòng)實(shí)施情況之后如是說。

　　考察隊(duì)到該鄉(xiāng)吞口雕刻與制作傳承人郎萬平的工作室參觀各種形狀、大小不一的吞口雕刻作品時(shí)指出，任何一種鄉(xiāng)村文化都是歷史流傳下來的瑰寶，不應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中被遺忘，甚至因缺少必要的保護(hù)措施而漸漸湮滅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上。必須讓鄉(xiāng)村文化和經(jīng)濟(jì)效益緊密結(jié)合起來，開創(chuàng)出一條既能致富又能很好地保存和傳承古敢水族鄉(xiāng)村文化、吞口雕刻制作工藝的道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳承的雙贏局面。

　　據(jù)了解，古敢鄉(xiāng)黨委政府把吞口雕刻與制作納入發(fā)展水族文化產(chǎn)業(yè)之一，已投資數(shù)萬元用于支持郎萬平購(gòu)買傳統(tǒng)制作工具，鼓勵(lì)他積極開展吞口雕刻作坊建設(shè)，傳承與發(fā)展水族吞口雕刻工藝。在作坊建成后，郎萬平帶著自己的幾個(gè)徒弟，進(jìn)行各種不同吞口雕刻作品創(chuàng)作，還把吞口圖形刻在煙筒等各種日常使用廣泛的用品上，讓吞口雕刻制作發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益。

　　在下一步的“土風(fēng)計(jì)劃”實(shí)施活動(dòng)中，古敢鄉(xiāng)將進(jìn)一步強(qiáng)化文化工作干部隊(duì)伍建設(shè)，充實(shí)文化工作干部隊(duì)伍，重點(diǎn)抓好吞口制作活體傳承，在文化工作干部中積極開展水族原生態(tài)文化的培訓(xùn)活動(dòng)，進(jìn)一步充實(shí)該鄉(xiāng)水族的根文化。同時(shí)，下功夫抓好水族母語及文字傳承。目前，該鄉(xiāng)已投入資金65萬元，在集鎮(zhèn)建設(shè)文化墻150米，建設(shè)云南水族原生態(tài)村落水五寨寨門1道，文化墻及寨門上所有文字均為水文；劃撥“土風(fēng)計(jì)劃”項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)5萬元到該鄉(xiāng)文化廣播電視服務(wù)中心，聘請(qǐng)貴州民族大學(xué)專門從事水族母語、文字研究的專家主持編撰《水族母語、文字輔導(dǎo)讀本》，現(xiàn)資料收集工作已基本完成，預(yù)計(jì)6月上旬完成排版印制工作。   凌春燕